武当山武术

这十条学拳体会,是千金难买的十条宝物 ——陈师宇武术 天地武魂

2017-05-13 网络整理

学艺先学礼,习武先习德

  “德有多高,功有多深。”对这句话,以前没有真正了解,本日我终于大白了它的寄义。

进修太极拳,首先要先学会做人。尊师重友这一点很是之重要。陈照奎曾说:“没有八辈子品德的人,学欠好太极拳。”师父也长申饬我,“要别人的对象欠好,得让别人主动给你对象。那么奈何能让师傅给你对象呢?

  举两个例子:

  有一个老者,走路的时候,掉了一只鞋,一个小伙子看到了,上前拾起,并帮老者把又脏又臭的鞋穿上。老者走了,过了一会,老者的鞋又掉了,小伙又帮他穿上,就这样重复三次,小伙都是这样做的,老者措辞了:“此人可教也。”随后老者汇报他:“来日诰日早上你来一趟,我送给你一样对象。”第二天早晨,小伙如约来到,但是,老者先到一步,老者说:“你本日来晚了,来日诰日再来吧。”第三天小伙来得很早,但是又落在了老者的后头,这一次小伙一宿未归,等待老者的到来。老者来了,这次他满足了,送给了小伙一本书,以后,小伙在老者的教训下成了名流。

  在我们一起学拳的学员傍边,有一个学员,总想拜师,要当老大。师傅汇报他拜师是次要的,我教你,你当真学,在拳上多下工夫,这是主要的。在一次演出上,师傅让他小我私家演出,之后,反馈的信息不错,以后便认为本身小有名气了,师傅的话也听不进去,自觉得高屋建瓴,跟师傅措辞没大没小,各人都很是气愤,以后分道扬镳了。

两个例子从正反两个方面展现了两种差异的思想地步。前者心地善良,忠厚,而且很有耐力,透射出小伙的内在及小我私家涵养,尔后者反应出学拳心素不正,念头不存;前者颠末老者的考查,认为可教也,尔后者目空一切,最终被放弃;前者因品德好,老者主动把工夫传给了他,尔后者没有品德,只是学了皮毛,仅此罢了。所以说,要想学到对象,必需把本身放在最低的位置,永远当小学生。只有这样,才气学到对象,使你从中收益。

2定位

进修太极拳首先要给本身定位。常言说:“人比人得死”。有的人财大气粗,有的人贫困潦倒,能比吗?对比之下还能活吗?所以呢,人不能跟人比,要本身跟本身比,这样你就会在本身的小天地里,其乐陶陶。练拳也是这样,按照自身的条件,公道定位,定得低一点为最好,一旦到达方针,你就会很满意,逾越了方针,你就会有成绩感,这样会使你加强自信心,给你的糊口带来益处。不然,你会很失落的。

人与人的自身条件差异,有的体弱多病,有的身强体壮,所以公道的定位,最终取决于一小我私家的心态。

3要念书

  早晨,晨练的人许多,练太极拳的人更是不少。然而,当你走到他们中间,问一问有几多人看书,看拳理的?少得可怜。说许多人练太极像做操,原因就在于此吧?太极拳打好了,能打出“韵味”。而这个“韵味”我想正是拳理的浮现。不单要看拳理拳法,并且相关的书,都应该看一看。好比:易经,中医的经络学等等。学拳除了你的师傅之外,不要健忘你的别的一个老师——书。要想你的拳本身练得舒服,别人看了享受,那就到书里找谜底吧 。

4学拳要会学,多练,多问,多看

  太极拳,它是中国传统文化中的宝贝,它集易经,中医经络学说,道家的养生术及传统的兵法四大理论支柱创编而成。它是很抽象的,有些对象难以用文字和语言来表达,没有名师的口传身授,只凭本身看书,看光盘是学不成的,必需在师傅的指导下,不绝地改造,不绝地吸取,才会学有所成。

师父教拳的时候,每说的一句话,一个行动,都要明大白白,不懂就要问,不要装懂。练拳的时候,不要怕别人看,偷练不行取,一旦添了短处,就欠好改了。俗话说:“学拳容易,改拳难”就是这个原理。偷艺,这也是一种学拳的方法,当师傅教别人的时候,不妨把稳听一下,从而增补你的不敷之处,使你的拳架不绝改造。

  “不会就学,不懂就问”这是通向乐成的必经之路。在行拳走架时,要细心料到,做到松,柔,慢,稳,越慢越能体会出太极的韵味。我们练拳的时候有许多人从来不问,我说:“你问问师傅,让师傅给你改改拳。”他说:“我不知道问啥。”像这样的伴侣我汇报你一个妙方,你对师傅说:“师傅,我练一个式子,给我看看短处?”问题不就出来了吗?

 学拳不能关上门自练,不问也不看,要多看别人练拳 。刚学的时候,你会认为谁练得都好,亏得哪?不知道,欠好,又说不出原理,这是因为你对拳理没有认识,跟着你时光的不绝提高,慢慢地,你就会有本身的看法,能选择性地看,阐发本身概念。这个时候,说明你的拳术有了希望,好的取之,变为己有,欠好的就当是本身的短处,不能再犯。

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