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太极拳论:太极拳的三练三不练

2017-09-20 网络整理

太极拳论:太极拳的三练三不练

太极拳的练功法则:练理不练力,练本不练标,练身不练招。

太极拳的三练三不练

(一) 练理不练力

  “理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道,即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。太极拳要求刚中寓柔、柔中寓刚、刚柔相济、;虚极生实、实极生虚、虚实转换。通过精神集中,以意导气、以气运身、意到气到形随的练习,做到一动全动,周身相随,内外相合。练功时循规蹈矩,顺其自然,不能急于求成。练“力”指的是练习气力,此种练习虽然将局部力量练得很大,但这种力量是拙力、僵力,缺少灵性,所以为太极拳家所不取。

(二) 练本不练标

  “本”是指本源、根本,即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳,为先天根本和发气之源。肾气充足则五脏得养,心、肝、脾、肺、肾各行其职,故能精力充沛,反应灵敏,身体协调,内气充盈,此为本源之一。本源之二是指在周身放松的基础上,气纳丹田、沉入涌泉,达到上盘灵、中盘活、下盘稳固、落地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法。太极拳是内功拳,内外兼修,以练内培元为主,“培根润源”,“培其根则枝叶自茂,润其源则流脉自长。”

(三) 练身不练招

  练“身”就是练整体功力,“招”则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人往往最爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解太极拳的用法和内涵,就不可能得到太极拳之精髓。练太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的过程,是周身相随,内外相合,内气充实饱满,把功夫练上身。太极拳主要是训练自身的整体的功力,在应用时则根据客观形势,舍己从人,随机应变,并不拘泥于一招一势。内气充实了,全身犹如充满气的球体,有感皆应,挨着何处何处能击。如《太极拳论》所说:“到成时,敌人怎来怎应,不待思想,自然有法。”

太极拳论:太极拳的三练三不练

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