武当山武术

表明武术的电击力,以及其它神奇劲力 ——陈师宇武术 武苑辍英

2017-04-28 网络整理

武术上所用的力,名之为劲,在动力学上,力分重力(万有引力)、弹力、摩擦力、电力等等。常见的是重力、弹力和摩擦力。在武术体育应用的,也是常见的这三种力;非凡的人,也有练出电力的,一遇到他的手或足,有同触电,其时有一种麻木吸引的感受,被掷出数尺之外。这工夫在以前被认为是神话或还有奥秘,此刻才知道是肌肉与神经在欢快的进程中产生电流浸染的缘故,说起‘劲’字来,是把肌肉组织练的更有韧性,与神经的呼应上,更取得了协调浸染,反射本领迅速,张力同收缩力出格强;同时也是因为增强了骨质后人肌肉组织细胞密度缘故。这样发出来的气力,是一种弹力。因为回响迅速,就淘汰了摩擦力,使对方重力失去均衡而倾跌了。由此,知武术体育上所说的‘劲’,是由‘力’颠末出格加功而成。一般的力,一过壮年或不常操练,就会消失;劲,到老工夫不会丢的,并且可以转衰年为壮年,在反抗举动上的区别,是 有‘劲’的人,能制胜有‘力’的人;有‘力’的人,大概负举很大的重量,却不能制胜有‘劲’的人。(编者注:有力学而引申到生理学,相识了基础就理顺了劲的发挥基本。)

武术体育最上乘的工夫是所发出的劲,有名为‘懂劲’的。在武术学上的观念是‘五官七窍皆通,谓之懂劲’,这是说回响出格灵通而自动化的意思,随所触的方位,可以或许适应该时情况,立时予以‘恰如其分’的还击,而这还击,好像不很费劲,已将对付掷出了。

就武术‘劲’字上来研究,最重要的有‘刚、柔、虚、实、直、横、斜’七种。初习的人,多是刚劲和直进;再进步,就是分辨了虚劲和实劲。直劲同横劲,看起来很容易别离,但用起来也很不容易。有如虎扑食,鹰抓鸡,这都是直劲;设能稍避其锋,就可以躲已往,这躲的劲,就是横劲。至于虚劲同实劲,是在反抗举动时,人实我虚,乘虚即实;人刚我柔,乘柔即刚,所谓‘逢强智取,遇弱活拿’。‘柔中之刚,是为真刚;刚中之柔,是为真柔’。这也等于‘刚柔既济’的说法,也可以说是‘抵牾的统一’。能到达刚柔既济的田地,离‘懂劲’也就不远了。斜劲,是功候到了。发出时不是直劲,而用斜劲,使对方失去重心,站立不牢。一句话,‘畅通于四肢者为‘劲’,拘于一处者为‘力’。

在指上又分‘直、横、斜、上、下’五劲,用法除腕力外尚有手指上练习,要劲而有力,直中有横,其劲在竖指一掼一攒之顷,迟即为人所乘。

练拳术,有拳术上的劲,好比‘前轻后重,鹿愣豪行’的劲;三尖对的劲,即:‘上对鼻尖,中敌手尖,下对脚尖’;有官能上合一的劲,如同‘五行四梢合一处,放胆俱乐成’。五行是‘心肝脾肺肾’;四梢是‘牙为骨梢,舌为肉梢,手指足趾为筋梢,混身毛孔为血梢’。另外尚有‘紧裆抿胯,引落攒翻’的劲,‘身似槐虫手似扇,眼似流星脚似钻’的劲。

约莫少林走的是直劲,内家走的是圆劲。八卦是圆中之直,形意是直中之圆,太极是柔中之刚,六合是刚中之柔。南拳失之于缩,北拳失之于长,而均失之于‘着相’;着相的意识,就是自持、出力、留意过分的说法。要知玄门授有要领,操练要自然;用功要得真诀,练来才有家法。‘去如钢锉,回如钢钩’,是说在劲不在力,乃在于用意。‘拳从口内发,撤回归肋下’,这是出拳动腿必然之规。‘似松非松,将展未展,劲断意不绝’这句话表里家都用得上。(编者注:懂劲的地步是武者的最高追求,有功法而渐收支工夫,再者就明白劲的浸染力了。)

其他,器械有器械上的劲,杂技有杂技上的劲,不行一概而论

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